Rapport
från Nordisk Folkriksdag på
Färöarna, 25.-27. juli 2011
Se Program ..her..
Nordisk
Folkriksdag möts på Färöarna – ett sällsamt
ö-rike mitt ute i Atlanten
Krönika av Gunilla Winberg,
ordförande for Fritt Norden i Sverige
Augusti 2011
Efter ett par timmars flygresa från Köpenhamn, skymtar vi en
grupp höglänta öar utkastade mitt i
Nordatlanten
mellan
Island och Norge och Nordväst om Skottland – Föröarna
eller Föroyar (på färinska). Vi går in för
landning på huvudstaden Torshavns grannö, Vágar
(uttalas ’Våar’). Solen skiner och havet är lugnt. Hastigt
sänker vi oss ner mellan höga gräsbevuxna berg.
När vi väl landat och sitter i den taxi som ska föra oss
in till Torshávn,(50 km) berättar chauffören att
färingarna för tillfället är alldeles till sig av
lycka: Detta är den andra dagen med sol! Tidigare har det varit
totalt fyra soltimmar under hela juli månad. Vi skriver den
dagen, 24 juli. Vägen in till huvudstaden är
välbyggd och nyligen asfalterad och går fram genom en av de
två avancerade undervattenstunnlarna som är cirka fem
kilometer lång. Vi färdas fram genom ett landskap
präglat av yppigt gröna kullar utan bebyggelse och ser
många får, en del kor och hästar, men inga träd.
Man vet inte om träd någonsin funnits på öarna,
berättar chauffören. Många hus som vi passerar i byarna
är byggda på traditionellt vis, av timmerstockar och med
grästak. Några dagar senare vid guidning i Tinganes, den
gamla delen av Torshávn, (se bild) frågar vi guiden
hur det kommer sig att husen är byggda av trä, när det
inte finns något virke på ön. Vi får svaret att
man importerar det från Norge. (Senare under utflykter kommer vi
att se att hus traditionellt och i fattiga miljöer också har
byggts av sten och med tak av gräs.)
[Mandag den 25. Juli]
Följande dag startar Folkriksdagen med en utflykt till
Kirkjuböur, som var det andliga och kulturella centret på
Färöarna fram till Reformationen. Där finns en medeltida
kyrka (se bild) och den imponerande Roykstovan, som
vilar på rester av den gamla biskopsgården, där
kungsbönder efter Reformationen har bott i obrutna släktled,
för närvarande härskar den sjuttonde generationen. Det
är en strålande vacker dag och vi uppmanas av vår
guide att vandra över fjället tillbaka till Tórshavn.
En tur på cirka två timmar, enligt henne. De flesta av oss
följer rådet och i små grupper beger vi oss
iväg uppåt längs bergkanten. Sjöfåglar och
andra mer landbaserade fåglar följer oss nyfiket liksom en
del får. Innan vi kommer upp på högplatån, tar
vi farväl av den vackra havsvik som vi vandrat längs. (se
bild) I stället breder sig nu den magnifika
fjällvärlden ut sig inför våra ögon.
Stigen är utmärkt med stenrösen (vardar), ett system som
färingarna använt sig av i många hundra år
för att markera stigarna över bergen, långt innan
riktiga vägar och tunnlar fanns. Marken är stenig och floran
påminner om den svenska fjällvärldens. Nu har vi lite
bråttom för Folkriksdagen ska invigas officiellt på
eftermiddagen och helst skulle vi hinna äta lunch innan.
Något försenat inleder vi så 21:a Nordiska
Folkriksdagen. För första gången på
Färöarna. Vi är en jämförelsevis liten skara
på ett tjugotal personer, men vi representerar i gengäld
alla de nordiska länderna. Många av oss är veteraner,
hälften nya nordiska entusiaster.
Sedan följer en glimrande bra presentation
av Färöarna,
politiskt, geografiskt, historiskt och kulturellt. En del av denna
information finns i bifogade faktaruta. Inledare är
Hogni Hoydal som både sitter i det färinska Lagtinget och
(som en av två) i det danska Folketinget. Han målar med
breda penseldrag. Här följer några saker värda att
notera:
- Utspridda på arton öar bor en befolkning
på knappt 50. 000 personer (varav cirka 20.000 i huvudstaden)
- För att göra det lättare att
nå varandra har man satsat stora resurser på moderna
vägar, broar och tunnlar.
- Färöarna
är till största delen en självständig nation (utom
vad gäller utrikespolitik, polis, miltär och valuta) med ett
eget parlament, Lagtinget.
- Färöarna
är inte medlem i EU.
- 5% av BNP kommer
från Danmark
- 80% av färingarna vill ha
självständighet från Danmark om ekonomin kan tryggas
på annat sätt. Ett förslag på en ny
författning (för ett självständigt
Färöarna) har funnits i ”byrålådan” i tio
år.
- Ungdomar och kvinnor flyttar ut
från landet. Arbetslösheten är på 6% f.n.
- Oljefyndigheter finns under havsbottnen. Kommer
kanske att kunna utvinnas inom de närmaste fem åren.
- Inkomsterna kommer till 97% från fiske,
fiskodling och fiskeprodukter.
- Färöarna består av land och hav
(275 000 km2) och befinner sig inte
i utkanten av Norden utan i centrum
av North Atlantic Cooperation – ett regionalt kooperativt samarbete.
- 80% av befolkningen tillhör den evangeliskt
-lutherska kyrkan och 10% ett frireligiös samfund -
Plymouthbröderna.
- Kyrkan har, enligt Hogni Hoydal, en starkt
konserverande kraft. Man är bland annat emot fri abort och
homosexualitet, men tecken på en viss ’modernisering’ finns.
- Kvinnorepresentationen i Lagtinget är
låg, men har ökat från två till fem personer (av
totalt 33 parlamentariker) i det senaste valet.
-
Energiförsörjningen består till 40 % av
vattenkraft, 6% av vindkraft, 54% av diesel. Det gör
färingarna till de största miljöbovarna i
världen(per capita), efter USA.
Slutligen nämner Hogni
Hoydal att Gunnar Wetterbergs förslag om en ny Nordiska Union
tagits väl upp på Färöarna liksom tanken på
en Nordatlantisk Union bestående av de gamla EFTA –länderna
plus Färöarna. Skulle Island gå med i EU blir
Färöarnas framtid splittrad. En Nordatlantisk Vision är
viktig, avslutar han.
Senare på dagen talade Birgir
Kruse under rubriken Ett litet
språk med stora resurser om den
omfattande skolboksproduktionen på Färöarna. Arni
Gregersen, chefsredaktör på den enda dagstidningen
Dimmaletting, om skillnaden mellan att bo på Bornholm och
på Färöarna under rubriken Lokaldemokrati och EU och
Birgit Björnvig om utvecklingen av Alternativ Energi på
Samsö i Danmark.
[Tirsdag den 26. Juli]
Nästa dag inleddes med en spännande paneldebatt på
temat Väst- och Öst-Norden
– likheter och skillnader. Vi
hade tre inledare: svenska Maj Britt Imnander, som bla arbetat på
Nordens hus på Island, isländske Páll
Viljálmsson anställd hos EU –kritiska Heimssýn och
färinske Mikkjal Helmsdal, dramatiker, som tidigare arbetat
på Nordens hus i Mariehamn, f.n. rektor för en gymnasieskola
i Tórshavn. Alla tre gavs först möjlighet till en egen
inledning till debatten. Först ut var Maj-Britt Imnander, som
började mycket personligt med att berätta om sin uppväxt
i Jämtland med blicken riktad västerut mot Norge
ochTröndelag. Språken i Norge och den jämtländska
dialekten liknade varandra. Numera bor hon i Sörmland och blickar
österut. Mot Finland finns definitivt en språkbarriär,
som försvårar det nordiska samarbetet, om inte finnarna
fortsätter att lära sig svenska. Intresset från svenskt
håll att lära sig finska verkar vara försumbart, enligt
Maj-Britt.
Vi fick sedan höra
om Maj Britts arbete som chef för Nordens hus i Reykjavik på
1970-talet. Det var det första i sitt slag som senare skulle
följas av liknande hus på Färöarna och på
Grönland. På den tiden fanns det resurser för
kulturella aktiviteter och Maj Britt ordnade självsvåldigt
kulturveckor tillsammans med Grönland och Färöarna utan
att först tillfråga de nordiska huvudstäderna, vilket
väckte missnöje där. Sin bästa komplimang under sin
tid på Island fick hon av en isländsk elektriker på
Nordens hus: Vi gillar dig – du är inte någon skandinavisk
kultursnobb.
1979 då det grönlänska hjemmestyret
infördes besökte Maj-Britt en folkhögskola i
Sisimiut på Grönlands västkust. Man talade
där om att knyta kontakter med sina inuitiska fränder i
Kanada. Vid senare besök på 1990 – talet hade man utvecklat
ett sådant samarbete och därigenom stärkt sin
identitet, men det nordiska samarbetet var och är fortfarande
viktigt. Slutligen påpekar Maj Britt att Väst –Nordiska
Rådet finns – ett samarbetsforum för Grönland, Island
och Färöarna, bildat 1985. /För mer information se www.wikipedia.org/wiki/West_Nordic_Council/
Páll Vilhjalmson
från Island bekräftar att en svensk kulturmaffia
försökte påverka islänningarna på
1970-talet, mycket beroende på att många av hans
landsmän studerade i Sverige vid den tiden.
Sedan 1911 finns det Universitet på Island. För högre
studier reser man i allmänhet till USA, men sedan fem – tio
tillbaka kan man också avlägga doktorsgrad på Island.
Island befinner sig i skärningspunkten mellan den amerikanska och
den europeiska världen. – Enligt Páll använde
Amerikanarna sig av Island enbart som ett hangarfartyg under den tid
som de hade basen i Keflavik.
Välfärdsstaten är
ett sammanhållande kitt mellan de nordiska länderna, i
öst som i väst, menar han och påpekar också att
det är värt att notera att de väst- nordiska staterna
alla är kuststater (ö-riken) medan de öst – nordiska
är fastlandsstater. Tillkommer Kust- Norge enligt de norska
deltagarna.
Så kom turen till vår färinska inledare Mikkjal
Helmsdal. Han hade i sin kammare vridit och vänt på
frågan om skiljaktigheter mellan Väst- och Öst-Norden
och kommit fram till att det finns en klar skillnad vad gäller
formalism och ansvarstagande. Eftersom han arbetat på
Åland, praktiserat i Sverige och naturligtvis känner Danmark
och Färöarna väl, vet han vad han talar om. Han menar
att det går ett stråk av formalism från väster
till öster, som blir allt tydligare ju mer man närmar sig
Finland. I Sverige och Finland har människor också en
utpräglad arbetstagarinställning. Man vet sin plats, men
känner också ansvar för de beslut man varit delaktig i
och ser till att de i möjligaste mån förverkligas.
Så är det inte om man reser i motsatt riktning, enligt
Mikkjel, mot Danmark och Färöarna. Där vill man helst
lägga problemen i någon annans ’kasse’ (på någon
annans bord) och gillar att i stället för regler och
bestämmelser hitta ’ad hoc-lösningar. I Öst – Norden
finns det en administrativ smidighet. Där är det viktigt att
vara korrekt i sitt arbete, men också att personligen ha en
åsikt i olika samhällsfrågor. I Väst-Norden
däremot avstår man gärna från att ta
ställning och undviker i det längsta att ta personligt ansvar
för något. Nu utbryter en glad tumult i salen. Alla
håller inte med om beskrivningen. Det gör däremot
Páll som understryker att också islänningarna
gärna använder sig av informella lösningar.
Vad gäller kulturlivet hävdar Mikkjel att det finns en
större nationell och språklig medvetenhet på Island
och Färöarna. Förståeligt kanske eftersom man har
fått kämpa för att bevara sina språk. Där
finns också en självsäkerhet och en lust att ta del av
den moderna internationella kulturen, en nyfikenhet som han tex inte
fann på Åland, där han tyckte att man ur den aspekten
var provinsiellt räddhågad.
Bland alla kommentarer kom
de flesta naturligt nog att handla om hur man definierar Väst –
och Östnorden. En norsk kommentar var att inte bara Kust – Norge
utan också hela Nord-Norge borde räknas till
Väst-Norden. Den norska självbilden är inte en utan
många. De norska socialdemokraterna som sitter i
regeringsställning vill politiskt tillhöra Öst-Norden.
Norge är därför på många sätt ett
splittrat land. Detsamma gäller Danmark, påpekar en dansk
deltagare. Danmark tillhör både Öst- och
Väst-Norden. Utkants-Danmark t.ex Nordjylland ligger långt
ifrån Köpenhamn. Där har man fiskerikontakter med
resten av Norden. Delar av Danmark rör sig definitivt i riktning
mot Väst – Norden, Danmark är inte bara en ’kontinental
blamage’.
Bland kommentarerna tas också Arktis’ viktiga
roll upp och särkilt Grönland som fick självstyre
så sent som 2009. – Mitt i allt detta bryter våra två
finska deltagare, Mauri och Leena Nygård in i debatten med
förslaget att alla danskar borde läsa en intensivkurs i
svenska, eftersom svenska är det gemensamma språket i Norden
och viktigt för den nordiska språkförståelsen.
Slutligen gör Leena ett inlägg om att de nordiska
värderingarna, som ligger som en grundbult under vår
nordiska familjekänsla – är hotade. Vi går bakåt
i alla länderna med minskad offentlig sektor och större
inkomstskillnader. Vi måste göra våra röster
hörda och försvara allt det goda vi vunnit av jämlikhet,
social trygghet och välfärd.
På eftermiddagen är det fiskefrågor och kampen om de
vandrande, pelagiska fiskebestånden av makrill och sill, som
är utgångspunkt för debatten. Det är en
fråga primärt för Island, Färöarna och
Kust-Norge. Man är oense om hur stora kvoter ska få tas upp
av de nationer, där fisken passerar på väg mot sitt
slutmål.
På kvällen efter den tidigare nämnda rundvandringen i
den gamla stadsdelen Tinganes avslutas den första delen av
Folkriksdagen med en livlig debatt om Norden och EU – om EU:s intressen
och strategier och De folkliga rörelsernas intressen och
motstrategier. Inledare är Line Barfod, dansk parlamentsledamot
och medlem i Nordiska Rådet och Páll Vilhjálmsson
från Heimssyn.
[Onsdag den 27. Juli]
Följande dag har vädret slagit om till det regniga,
blåsiga ’normala’ sommarvädret på Färöarna.
Vi är på utflykt. Målet för vår resa
är Mykines den västligaste av öarna, som förutom
sin vilda skönhet, är känd för att vara ett
häckningsparadis för mängder av sjöfåglar som
tex lunnefåglar och sulor. – När vi efter en ganska
turbulent båtresa på knappt en timme, tacksamma stiger i
land, har regnet tilltagit. Vår käcka guide,
föreslår fri vandring under en halvtimme, därefter
samling i kyrkan. En blöt skara får där höra
om ö-befolkningens hårda villkor, som ständigt
inneburit en ojämn kamp med elementen. Om tragedier till
sjöss vittnar minnesplaketter på kyrkans väggar. -
För närvarande bor sex familjer kvar på ön,
något fler sommartid.
Till vår besvikelse har de
’pittoreska’ lunnefåglarna med sina färgstarka röda
näbbar övergivit ön, i varje fall tillfälligtvis.
Förmodligen för att den småfisk som utgör
fågelns huvudföda har vandrat iväg åt ett annat
håll. Kanske beroende på förändring av
havsvattnets temperatur. Ingen vet säkert.
Efter att ha
klättrat uppåt i den våta vegetationen till ett
imponerande minnesmärke över alla dem som omkommit till havs
och blickat ner över den hukande bebyggelsen och de
majestätiska havsvidderna,(se bild) anträder vi vår
återresa till Tórshavn, betryckta över de tunga
villkor som människor här har levt under för inte
så länge sedan.
[Den 28. og 29. Juli]
Så återstår det för oss liksom för alla
på Färöarna att få vara med om festligheterna
kring Olavsöka – Nationaldagen, som firas till minne av norske
kung Olav den Helige, som dödades 29 juli 1030 vid Stiklestad. –
Högtidligheterna börjar med att Lagtingets medlemmar och
landets biskopar tågar i procession från Domkyrkan,
där de välsignats inför det nya parlamentariska
året som tar sin början just den dagen. Folkmassan sluter
upp efter gruppen riksdagsmän och präster och vandrar den
korta vägen till den öppna platsen framför
Lagtingsbyggnaden, där vacker körsång ’bryter ut’ till
allas glädje. Sedan följer en procession av olika
yrkesgrupper. Senare under dagen avlöser kultur- och
sportevenemangen varandra, det publikmässigt mest uppskattade
verkar vara kapprodden nere i hamnen, där en stor del av den
manliga befolkningen i alla åldrar deltar. Åskådarna
är många och entusiasmen stor. Överallt ses
människor träffas och umgås. Man får intryck av
de flesta av öarnas befolkning har kommit till stan liksom
många färingar i förskingringen och en del turister.
Många av Öborna är klädda i sina vackra
nationaldräkter, glädjande nog även männen i stor
omfattning. (se bild)
Dagen framskrider. Framåt kvällen klär vi oss så
fina, som den medförda garderoben tillåter och beger oss ut
på stan för att ’rusla’ runt, äta middag och
invänta midnatt, då den mäktiga folkliga
körsången ska gå av stapeln.
Stämningen är
hög och regnet håller sig diskret i bakgrunden. Strax
före midnatt samlas vi nedanför Lagtingshuset. Vi är
många, säkert flera tusen, gamla och unga. Inslaget av
nationaldräktsklädda färingar är stort. Så
bryter sången ut. Som en mäktig våg väller den
fram. Vi är inte förberedda och kan inga texter, eftersom
allt sjungs på färinska, men en vänlig dam kommer till
vår hjälp.
I mer än timme står vi så
där i natten tillsammans, i hjärtat av Torshavn, på ett
litet örike mitt ute i Atlanten och sjunger oss nästan
berusade av vemod och en slags högtidlig innerlighet och
samhörighet med varandra och jag kommer att tänka på
Vigdis Finnborgadottirs avslutningsord till Folkriksdagen på
Island för några år sedan: ”Det finns en inneboende
kraft mellan oss i Norden, likt tråden Gleipner, i den nordiska
mytologin, som spanns för att binda fast Fenrisulven. Den var
gjord av kattors tramp, björnars senor, kvinnors skägg,
bergens rötter, fiskens andedräkt och fågelns spott.”
Tökk fyri (Tack
så mycket) Föroyar
|
|

Tinganes, den
gamla delen av Torshávn

Medeltida
kyrka i Kirkjuböur

Utsikten från
promenaden över fjället
|